抱团养老是大势所趋环境使然

文/董星

为什么要抱团养老？其实，养老的方式、形式、方法，很多。回乡养老，居家养老，社区养老，养老院养老，……。抱团养老只是众多养老形式的一种。

抱团养老的话题由来，更多的仍然是特指中小城市人群，因为时代发展而出现的新问题。从前，即现在60岁以上人的父母，长辈，多数是农村人，农村家。他们生于农村，长于农村，殡于农村。即便是出门在外，为官，经商，求学，几十年后，多数选择都会解甲归田，荣归故里，落叶归根。一个村，方圆几十里，都有亲戚朋友，发小同窗。不存在额外“抱团”的需求，日常有远亲近邻，同乡好友。生老病死本就是同宗、同乡、同风俗。

现代人则不同。目前在三四线中小城市生活的60岁左右的人，在老家没有自留地，没有宅基地，没有共同文化生活基础，也没有发小，很少远亲近邻。更少共同语言基础，生活习惯。多数是背井离乡，异地就业，生活圈子里没有亲戚，很少老乡，缺少同学，战友。更多是同事。还有就是各种爱好、嗜好圈子里的“笔友”“色友”“驴友”“酒友”“牌友”“棋友”……。这些人多数不会和你一起慢慢变老，更不会和你一起慢慢老去。

联合国定义60岁以上人口占比超20%就表示进入深度老龄化社会。2020年我国60岁以上人口总数为2.48亿，占总人口比例17.2%，正在逐步迈向深度老龄化社会。从微观上讲，只要50岁，60岁以上，就是老年人了。绝大多数人都退休了。离开办公室、离开车间、离开按部就班的工作模式，换一种生活，换一个环境。

老了，回不了“老家”，留在城市孤独一家人，老两口。特别是，这些人很多都是独生子女。在这些现代家庭，形成了一个悖论：都希望子女学业有成，幸福美满。到大城市生活，到国外生活。结果是，孩子越优秀，老人越孤独，就剩下老两口留在三四线城市。

对于石油人来说，这个问题尤其突出、严峻、残酷。80%以上的石油人都不是本县、本市祖籍。在铁路、煤炭、矿山、国电等流动性大的国有企业中，唯有石油人，注定远离大城市。并且随着资源的枯竭，生活的城市还需要转型，甚至“消失”。玉门油田，长庆基地，都已经不复存在了。江汉、任丘、东营、濮阳、南阳油田的官庄工区……，未来5-10年后会咋样？有多少石油人的子女会回到这样的城市就业？有多少石油人的子女会回到父母身边？

养老，不仅仅是老了，还活着那么简单。养老，是一种生活。生活有两个层面：精神与物质。物质生活随着社会进步，科技发展，财富积累，已经可以有比较好的保障。高质量的物质生活，已经可以惠及普通人。但是，精神层面的生活，则千差万别。在卧床不起，老年痴呆，生活不能自理之前，老年人，还有很长的路要走。

抱团养老，简单的说，就是选择和谁，以什么方式、形式在一起慢慢老去。抱团养老的具体形式、方式、方法，是可选的。在真正落地（落实）之前，环境因素（医疗、子女、生活便利）是重要参数，显而易见的硬件参数。在这个前提下，和哪些人在一起？怎么在一起，是可以、必须预选的。找到合适在一起的知音、志同道合人群，是必须的。不是每一个人都能回乡，不是每一个人都能到养老院，也不能保证养老就在一生工作的城市。因此，一定有新的群体选择问题。人，是群居动物。老了，惧怕孤独。当然，也会有人选择一个人慢慢老去。

抱团的实质为取长补短，长的是物质，短的是精神。重点是解决精神生活问题。一个人，一家人，面面俱到不可能。抱成团，懂医的，中医，西医。懂易的，八卦，风水，时运。懂哲学，文学，历史，健康，养生。懂生意经，会喝酒，能品茶，烧一桌家常菜......捎带脚，生活中有个大病、小灾，人情世故也可以相互关照一下。这，或许就是抱团养老的目的、意义所在。

从时间上说，假设2020年是60岁。按照目前的人均寿命，80岁，就有20年以上的抱团养老期。按照当前科技、医疗、生产技术发展，人均寿命在未来十年内，会有更大的突破。为了退休生活更舒适，为了20-30多年的幸福晚年，选择很重要。行动更重要。

感谢互联网，感谢微信群，可以先在虚拟的群体里，找到知音，找到志同道合者，找到正能量，找到乐天派，找到……抱团养老的对象。

2021年2月18日初七星期四合肥